Message
Dès que vous êtes né de nouveau, le Saint-Esprit demeure en vous. Mais il y a aussi une expérience distincte, le baptême dans le Saint-Esprit, disponible et à laquelle j'encourage chacun à aspirer.
Le Saint-Esprit en vous
La Bible montre clairement que le Saint-Esprit habite en nous
1 Co 3.16
1 Co 6.19
2 Co 6.16
Il a sa demeure permanente en nous. Que vous le sentiez ou non, le Saint Esprit vit en vous. Il est en vousEt Il agit. Nous n’allons pas étudier en détail l’œuvre et l’action du Saint Esprit en nous ici, mais
Jean 16.13 déclare que «’Esprit de vérité vous conduira dans toute la vérité». Il nous conduit donc dans la vérité, et dans la vérité de la Parole de Dieu. Jean 17.17 dit en effet «parole est la vérité». Romains 8.17 dit que «qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu». Autrement dit, nous qui sommes devenus enfants de Dieu sommes conduits par le Saint Esprit dans toute notre vie. A condition bien sûr de chercher sa direction et l’écouter. Si nous nous remettons à lui, le Saint Esprit nous conduit.
A ce propos, j’ai plusieurs fois expérimenté la direction de l’Esprit dans des choses du ministère, nous verrons que c’est primordial, mais aussi dans des choses courantes. Tem vignes. Il y a beaucoup de situations où nous pouvons témoigner de la direction de l’Esprit (appel au bon moment, église, visite…)
Jean 14.26 il nous enseigne et nous rappelle les paroles de Jésus.
Romains 8il rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfant de Dieu.
Le Saint Esprit est en nous, en permanence. Mais il y a aussi une autre dimension, le Saint Esprit SUR quelqu’unlors du baptême dans le Saint Esprit, et aussi un revêtement particulier pour une œuvre particulière selon la Parole. Mais attachons nous au baptême du Saint Esprit.
Le baptême du Saint-Esprit
A la nouvelle naissance, votre esprit est recréé, et le Saint Esprit demeure désormais en vous. Tout croyant né de nouveau a le Saint Esprit. Mais il y a une expérience consécutive, à savoir le baptême dans le Saint Esprit.
Le mot “baptême” veut dire “s’identifier totalement par la submersion.” Quand un vêtement est teint, il est complètement identifié avec la couleur de la teinture. Il est baptisé dans la couleur. Le Saint-Esprit nous identifie totalement avec Jésus-Christ au moment du salut. Le baptême d’eau, qui est commandé par Dieu pour chaque croyant est une image ou un témoignage devant les hommes, que nous avons déjà été identifié avec Jésus dans Sa mort, Son ensevelissement et dans Sa résurection.
Cependant, quand Jésus nous baptise dans le Saint-Esprit, nous sommes aussi totalement identifié avec le Saint-Esprit. Nous recevons la puissance du Saint-Esprit dans nos vies.
La promesse et sa réalisation
Actes 1:4,5 Comme il se trouvait avec eux, il leur recom- manda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il; car Jean a baptisé d’eau,
mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.
Actes 1:8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre.
Joël 2:28,29 Après cela, je répandrai mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions. Même sur les serviteurs et sur les servantes, dans ces jours-là, je répandrai mon Esprit.
Matthieu 3:11 Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
Luc 24:49 Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.
Luc 11:9-13 Et moi, je vous dis: Demandez et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.
Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils s’il lui demande du pain? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson? Ou, s’il demande un oeuf, lui donnera-t-il un scorpion? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent.
Jean 7:37-39 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein,
comme dit l’Ecriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l’esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifier.
Jean 14.16-17
Actes 2.32-33
Actes 2:38,39 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, à cause du pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous,
pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.
La promesse du baptême du Saint Esprit concerne les croyants, ceux qui sont nés de nouveau. Jésus dit d’ailleurs «le monde ne peut recevoir» l’Esprit. Avant de recevoir le baptême du Saint Esprit, il faut naître de nouveau. Mais une fois nés de nouveau, nous pouvons le recevoir. Matthieu 9.17 Jésus dit qu’on ne peut mettre le vin nouveau dans de vielles outres. Or selon 2 Co 5.17 nous sommes de nouvelles créatures donc nous pouvons recevoir l’Esprit. Dans Luc 11, il est question du Père. Or, Dieu n’est le Père que de ceux qui l’ont reçu et sont nés de nouveau. Jn 1 déclare en effet qu’à tous ceux qui l’ont reçu, elle (la Parole) a donné le pouvoir de devenir enfant de Dieu. Et à eux seuls. C’est disponible pour tous, mais ne se réalise que pour ceux qui le reçoivent.
Pentecôte
Actes 2:1-4 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.
Actes 2:15,16 Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c’est la troisième heure du jour. Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël...
La promesse se réalise, premièrement à la Pentecôte. Jésus avait dit à ses disciples de rester dans la ville jusqu’à ce qu’ils reçoivent le baptême dans le Saint Esprit. Le jour de la Pentecôte, le Saint Esprit est répandu, il est désormais disponible. Ensuite, nous voyons dans plusieurs passages des Actes que les croyants reçoivent le baptême dans le Saint Esprit.
En Samarie
Actes 8.12-13
Philippe se rend chez les Samaritains et son ministère y est béni. Les gens reçoivent la Parole et il y a beaucoup de miracles. Ils ont donc cru et se sont fait baptiser, d’eau. Selon l’ordre de jésus à ses disciples d’aller, de prêcher l’Evangile, et de baptiser ceux qui croient. (Marc 16.15). Les gens de Samarie ont cru, ils étaient sauvés, le Saint-Esprit avait agi en eux pour les faire naître de nouveau. Mais ils n’étaient pas encore baptisés du Saint Esprit.
Actes 8:14-17 Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, il y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu’ils reçoivent le Saint- Esprit. Car il n’était encore descendu sur aucun d’eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint- Esprit.
Nous voyons bien que Philippe avait évangélisé la Samarie et la parole avait été reçue. Maintenant, il fallait aussi qu’il y ait une suite, à savoir le baptême du Saint Esprit, et c’est la raison pour laquelle les apôtres s’y sont rendus. Lorsqu’ils ont prié pour les chrétiens, ils ont reçu le Saint Esprit, tout simplement. Ils ne leur ont pas de nouveau annoncé l’Evangile, ils étaient déjà nés de nouveau. Ce sont donc bien deux expériences distinctes mais consécutives.
Les apôtres ont prié que les Samaritains reçoivent le don du Saint-Esprit. Cela rejoint la promessele Père l’a promis et Il est prêt à le donner. Il suffit de le recevoir. Les Samaritains reçurent le Saint Esprit. Il y a une attitude réceptive, et l’on reçoit. On ne mérite pas, on ne supplie pas, on le reçoit puisque c’est déjà désigné pour nous. Si l’on vous dit qu’un colis est arrivé pour vous, vous venez le récupérer, vous demandez, on vous le donne, vous le recevez. Vous n’avez pas à supplier, à voir si c’est vraiment pour vous… c’est à vous, vous le recevez.
Tous les croyants là ont simplement reçu. Il n’est pas dit qu’ils aient dû attendre, ou faire certaines choses. On prie pour eux et ils le reçoivent «sur le champ».
Remarquez au verset 18 que Simon vit que le Saint Esprit était donné. Cela suppose bien qu’il y a un signe du baptême dans le Saint Esprit. La nouvelle naissance n’est pas visible, c’est une transformation intérieure. Par contre, le baptême du Saint Esprit est visible, il y a un signe. Nous y reviendrons.
Paul
Actes 9.11,12,17
Paul naît de nouveau lorsque Dieu se révèle à lui, puis il reçoit le baptême du Saint-Esprit dans ce passage. Il suit la direction reçue du Seigneur, Ananias prie pour lui, et il reçoit le Saint-Esprit.
A Césarée
Actes 10:44-46 Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendirent parler en langues et glorifier Dieu.
Actes 11:15 Lorsque je me fus mis à parler, le Saint-Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement.
Pierre est envoyé vers Corneille et les gens de sa maison. Ils n’étaient pas sauvés. Pierre commence donc par leur annoncer l’Evangile. Ils ont cru, sont nés de nouveau, et ont reçu le baptême du Saint-Esprit alors même que Pierre n’avait pas fini de prêcher
En Samarie, les gens étaient déjà nés de nouveau mais n’avaient pas encore reçu le baptême du Saint Esprit, qu’ils reçoivent par l’imposition des mains. Ici, c’est en même temps qu’ils sont nés de nouveau et baptisés du Saint Esprit, sans imposition des mains. Il n’y a pas de méthode absolue, ni de délai à observer. Parfois on voit les gens venir au Seigneur et être baptisés du Saint Esprit le même jour, parfois il y a un peu de temps, mais rien n’oblige à attendre.
A Ephèse
Actes 19:1-6 Avez-vous reçu le Saint-Esprit, quand vous avez cru? Ils lui répondirent: Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint-Esprit. Il dit: De quel baptème avez-vous été baptisé? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. Alors Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au
peuple de croire en celui qui venait après lui, c’est- à-dire, en Jésus. Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.
Ce fut la première question adressée par Paul aux croyants venant d’Ephèse. Il savait que tous les chrétiens avaient besoin de la puissance du Saint-Esprit pour être un témoin efficace. Quelques instants auparavant, ils ne savaient rien du Saint Esprit, mais lorsqu’ils recoivent l’enseignement et l’imposition des mains, ils sont baptisés du Saint Esprit. Actes 19:2b,6 Nous n’avons pas même entendu dire qu’il y ait un Saint-Esprit. Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues et prophétisaient.
Ce fut le début de la plus grande évangélisation dans toute l’histoire de l’Asie ! Le résultat du croyant qui avec la puissance du baptême du Saint-Esprit dans leurs vies fut le début d’une grande vague de miracles évangéliques.
Actes 19:10 Cela dura deux ans, de sorte que tous ceux qui habitaient l’Asie, Juifs et Grecs, entendirent la parole du Seigneur.
Le signe
Dans les passages que nous avons observés, nous voyons qu’il est question de parler en langues. Le parler en langues est le signe extérieur du baptême du Saint-Esprit.
Dans Actes 10, lorsque Pierre se rend chez Corneille et parle à des païens, ils se mettent à parler en langues. A ce moment là, le salut n’était pas encore venu vers d’autres que les Juifs. C’est d’ailleurs un défi pour Pierre, lorsque Dieu lui montre en vision une nappe avec des animaux considérés comme impurs, et lui ordonne d’en manger. Le fait que ces auditeurs reçoivent la parole et soient baptisés du Saint Esprit avec le signe du parler en langues va convaincre les Juifs qu’il s’agit bien de la volonté de Dieu. En Actes 11, les Juifs lui reprochent d’être allé vers les païens, mais ils comprendront. Ces gens sont nés de nouveau, baptisés du Saint Esprit, et parlent en langues.
Dans Actes 19.1-6, lorsque Paul arrive à Ephèse, il y trouve des croyants qui n’avaient connu que le baptême de Jean Baptiste. Il leur annonce alors l’Evangile, et ils crurent en Jésus. Mais il leur imposa aussi les mains et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser (v6). Là encore, le parler en langues est le signe immédiat du baptême du Saint Esprit. De plus, ils se mirent à prophétiser. D’autres dons peuvent se manifester en même temps que le baptême du Saint-Esprit, qui ouvre la voie aux autres dons. Le signe est le parler en langues, ce n’est pas exclusif.
Le parler en langues est le signe du baptême du Saint Esprit, et ouvre la porte aux autres dons spirituels. Il est bon de désirer les dons spirituels, puisque Paul exhorte les Corinthiens à aspirer aux dons, mais il le dit à des personnes qui parlent en langues. En effet, Paul enseigne les Corinthiens, qui semblaient avoir l’habitude de tous parler en langues. Il leur dira de garder le silence si personne n’interprète dans les assemblées. Mais Paul n’interdit pas le parler en languesPuisque lui-même di auparavant«rends graces à Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous mais dans l’église j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire les autres» (1 Co 14.18). Le baptême du Saint Esprit est une porte pour recevoir les dons spirituels.
Recevez !
Le Saint-Esprit a été répandu le jour de la Pentecôte selon la promesse de Dieu. Dès lors, le croyant peut recevoir ce don. Nous allons observer ensemble quelques étapes qui vous aideront à le recevoir.
Dieu nous l’a donné
Il faut comprendre que Dieu nous a donné le Saint Esprit. Il reste donc à le recevoir. Il n’y a pas besoin de mériter, de gagner, de supplier ou de remplir tout un processus pour le recevoir. C’est disponible. Lorsque Paul se rend à Ephèse en Actes 19, il demande aux croyants«reçu le Saint Esprit». Il ne demande pas si Dieu le leur a donné mais s’ils l’ont reçu. Du côté de Dieu, tout est prêt. Paul ne leur montre pas comment l’obtenir ou le demander, mais il leur impose les mains et ils le reçoivent, et se mettent à parler en langues. Lorsque Pierre et Jean ont prié pour les Samaritains en Actes 8, ils ne demandent pas à Dieu de leur donner le Saint Esprit, mais à ce qu’ils le reçoivent. Depuis la Pentecôte, le Saint Esprit a été envoyé dans le monde, et il est à la disposition de tout chrétien né de nouveau qui le reçoit. (comme pour le salut).
La seule condition est d'être né de nouveau
Si vous êtes sauvé, né de nouveau, vous pouvez recevoir le baptême du Saint-Esprit.
Actes 2.37-38
Nous acceptons tous que lorsque vous êtes né de nouveau vous êtes au bénéfice des promesses de Dieu, et qualifié pour aller au ciel, alors pourquoi ne le seriez-vous pas pour le baptême du Saint EspritVous pouvez le recevoir, Dieu vous l’a donné. D’ailleurs si vous étiez assez bon pour le mériter et vivre correctement par vous-même, à quoi le Saint Esprit servirait-ilSi vous êtes sauvé, vous pouvez recevoir le Saint Esprit. Il y a des gens qui reçoivent le baptême du Saint Esprit le jour même où ils donnent leur vie au Seigneur. D’autres c’est quelques temps après. Il n’y a pas de règle, il n’est pas trop tard après des années de vie chrétienne pour le recevoir, et il n’est pas trop tôt dès la nouvelle naissance. C’est une bénédiction et une force pour votre vie de foi.
N’ayez pas peur
Certains peuvent craindre, à cause de tout ce qui se raconte, de recevoir quelque chose de mauvais. Regardons aux paroles de Jésus.
Luc 11.11 à 13
Vous êtes un enfant de Dieu, il vous donne de bonnes choses. Si vous venez pour recevoir le baptême du Saint Esprit, c’est ce que vous recevrez. Il est intéressant de remarquer que Jésus parle de «» et de «»les mêmes mots étant utilisés en Luc 10.19 disant que nous marcherions sur eux, image de mauvais esprits. Si vous venez recevoir le baptême du Saint Esprit, vous ne recevrez ni mauvais esprit, ni faux parler en langues
Croyez que Dieu donne le baptême du Saint Esprit à ceux qui le demandent, c’est une bonne chose. Bannissez la peur, ayez la foi pour recevoir.
L’imposition des mains
Nous voyons dans les Actes que parfois le Saint-Esprit est reçu directement, d’autres fois par l’imposition des mains. En tant que chrétien né de nouveau et baptisé du Saint Esprit, vous pouvez imposer les mains à quelqu’un pour qu’il reçoive à son tour. Vous le faites par la foi, et celui qui reçoit reçoit par la foi.
Recevez et parlez
Lorsque vous recevez le baptême du Saint Esprit, il s’accompagne d’un signele parler en langues. Attendez-vous donc à recevoir et à ce que des paroles viennent de votre esprit, prononcez les simplement. C’est vous qui ouvrez la bouche et c’est votre voix, il y a un acte de votre volontémais ce que vous dites vient de votre esprit et non de votre tête. Laissez jaillir ce qui monte en vous. L’Esprit vous donne les paroles, mais c’est vous qui les prononcez.
Actes 2.4«se mirent à parler» (non l’esprit les fit parler)
Actes 10.46«les entendaient parler»
Actes 19.6«parlèrent»
1 Co 14.2, 4, 14, 18, 27parler. La même expression pour recevoir ou ensuite pour exercer le don.
Vous savez comment faire pour parler votre propre langue. Il en va de même, vous ouvrez la bouche et vous prononcez. A la différence que ce que vous dites vient de votre esprit, non de la tête. C’est vous qui parlez.
Vous pouvez déclarer « je reçois le baptême du Saint Esprit par la foi en cet instant ». Prononcez ensuite ce que vous recevez en vous. Exprimez ce qui monte en vous, tout simplement. Lancez-vous par la foi, et laissez se former ce langage. Jésus parle de boire, en Jean 7, pour boire il vous faut ouvrir la bouche. Ouvrez la bouche pour boire, puis ouvrez la bouche pour laissez jaillir / parler. Votre intelligence n’y participe pas. Votre foi est en action et votre esprit est en activité. C’est de votre esprit que des paroles vont surgir.
Venez dans la présence de Dieu et recevez la promesse !